Kathedrale der Unbefleckten Empfängnis der Heiligen Jungfrau Maria

Die Kirche wurde in den Jahren 1300–1333 aus rotem Backstein im wendischen Stil als dreischiffige Basilika erbaut. Das Licht fällt durch spitzbogige, mit Maßwerk verzierte Fenster, die sich über den Seitenschiffen befinden, sowie durch mit Pflanzenmotiven verzierte Buntglasfenster in den unteren Seitenschiffen in das Innere des Hauptschiffs. Sowohl die Seitenschiffe als auch das Presbyterium werden von Strebepfeilern gestützt. Die Seitenschiffe sind mit mehrfachen Satteldächern überdacht, deren Giebel mit Blindfenstern verziert sind. An die Seitenfassade wurde ein sechsseitiger Turm angebaut, der das Treppenhaus verbirgt. Unmittelbar unter der Traufe des Satteldachs des Seitenschiffs sowie des Presbyteriums befindet sich ein Zierfries aus profilierten Ziegeln in Form eines vierblättrigen Kleeblatts. Auf dem First des Hauptschiffs befindet sich ein kleiner, vierseitiger Glockenturm. Von Westen her wurde ein massiver, 56 m hoher, vierstöckiger Turm angebaut, der mit einem Zeltdach bedeckt ist, das von einer sechsseitigen Galerie gekrönt wird, über der eine Laterne mit Zwiebelhaube emporragt. Unmittelbar unter dem Dach befinden sich Uhrzifferblätter aus dem Jahr 1754. Die Fassade des Turms weist zahlreiche, spitzbogig abgeschlossene Blindfenster auf, von denen einige schmale Fensteröffnungen aufweisen. Im unteren Stockwerk befinden sich zwei spitzbogige, versetzte Eingangsportale – auf der Nord- und Südseite, von denen aus Treppen zum Niveau der Bolesław-Chrobry-Straße hinabführen. Die Kirche ist östlich ausgerichtet und verfügt über ein langgestrecktes, dreiseitig geschlossenes Presbyterium. Die Kirchenschiffe, das Presbyterium und die Vorhalle werden von einem Sterngewölbe mit Rippen aus dreilappig geformten Ziegeln geschmückt. Die Seitenwände des Hauptschiffs werden von zwei Reihen mit jeweils sechs massiven, achteckigen Pfeilern aus rotem Backstein gestützt, die die Figuren der zwölf Apostel symbolisieren. Eine moderne Besonderheit ist die unterirdische Sakristei mit einer Fläche von 100 m², die nach einem Entwurf von Dariusz Herman und Piotr Śmierzewski errichtet wurde. Diese kostspielige Lösung des Platzmangels im ehemaligen Raum hat das Erscheinungsbild der historischen Architektur nicht beeinträchtigt. Der Abstieg erfolgt über eine Treppe von der alten Sakristei unter deren Fundament. Der Raum wird durch Tageslicht über quadratische Oberlichter beleuchtet, die vom Platz auf der Südseite des Presbyteriums aus zu sehen sind. Die Kirche wurde zweimal im gotischen Stil restauriert, zum ersten Mal in den Jahren 1842–1845, dann nach der Gründung der Diözese Koszalin-Kołobrzeg im Jahr 1972, als sie den Rang einer Kathedrale erhielt. Damals wurde der Putz abgeschlagen, wodurch die gemauerten Gewölberippen und Pfeiler freigelegt wurden, und der neugotische Hauptaltar wurde entfernt. Zu den interessantesten historischen Ausstattungsgegenständen der Kirche gehören: • gotische Figuren aus dem heute nicht mehr existierenden Hauptaltar – ein 1512 von Andreas Wenzel aus Eichenholz geschnitztes Pentaptychon, reich vergoldet und polychromiert. Neben der zentralen Figur der Muttergottes mit dem Kind sind der heilige Johannes der Täufer und der heilige Johannes der Evangelist sowie zwei Bischöfe zu sehen, die sich um die Christianisierung Pommerns verdient gemacht haben – der heilige Adalbert und der heilige Otto von Bamberg; in den Seitenflügeln sind in zwei Reihen 16 weitere Figuren angeordnet, und im Antependium – 5 Heilige Töchter der Kirche; • Die Glasmalereien im Chor aus den Jahren 1914–1915 zeigen Martin Luther, Jesus mit Maria und Marta, eine Taube als Symbol für den Heiligen Geist, Jesus mit dem Jünger aus Emmaus sowie den protestantischen Theologen Philipp Melanchthon. Man muss bedenken, dass es sich in den Jahren 1534–1945 um eine evangelische Kirche handelte;
• ein gotisches Kruzifix im Chorbogen, das nach der Zerstörung der Marienkapelle auf dem Chełmska-Hügel in die Kirche gebracht wurde. Es ist ein typisches Beispiel für gotische Symbolik – das Holz wird von Weinreben umrankt, dem Symbol des Lebensbaums, und in den runden Medaillons ist Platz für Darstellungen oder Attribute der vier Evangelisten;  • Gemälde aus dem 19. Jahrhundert, die unter den Fenstern auf der Nordseite des Hauptschiffs hängen: „Die Auferstehung“ von August Friedrich Hauptner aus der Zeit um 1845; „Der heilige Markus, Evangelist“ – ein neobarockes Bildnis, das den Heiligen mit seinen Attributen – Feder, Buch und Löwe – zeigt; • eine neugotische Orgel mit barockem Klang, die 1899 von der Firma „Schlag und Söhne“ aus Świdnica gebaut wurde. Sie verfügt über insgesamt 3.419 Pfeifen, die über drei Manuale, ein Pedal und drei freie Kombinationen gespielt werden. Seit 1972 finden in der Kathedrale im Rahmen des jährlichen internationalen Orgelmusikfestivals Konzerte statt; • ein spätromanisches Taufbecken (das älteste bewegliche Denkmal in der Kathedrale, der derzeit im Vorraum unter dem Turm als Weihwasserbecken dient) wurde im 13. Jahrhundert von gotlandischen Meistern aus Muschelkalk gehauen; er hat die Form einer sechzehnseitigen Schale, die mit bogenförmigen Arkaden verziert ist (der gotische Spitzbogen hatte sich noch nicht herausgebildet), mit dreiblättrigen Maßwerken, die auf kleinen Säulen ruhen; • Grabplatten: eine Sandsteinplatte mit den Wappen der Koszalin-Patrizier (mit unleserlichen Inschriften) sowie eine manieristische, aus Bronze gefertigte Platte, die dem letzten Starosten von Koszalin zur Zeit der Greifen, Piotr Kameke (gest. 1613), gewidmet ist.