Nach der Wanderung der Goten (1.–3. Jahrhundert n. Chr.) wurde ganz Pommern, beginnend vom Einzugsgebiet der Parsęta bis hin zu den Mündungen der Weichsel und der Oder, ab dem 12. Jahrhundert von slawischen Stämmen besiedelt, die als Kaschuben bezeichnet wurden. Ursprünglich bezeichnete der Begriff „Kaschube“ einen Ritter – einen Krieger unter dem Zeichen des Greifs. Auf diese Abstammung berief sich der Begründer der Dynastie der Greifen, der in der Nähe von Kołobrzeg geborene Fürst Warcisław I. Später nahmen die Herrscher des Herzogtums Pommern den Titel „Fürst der Kaschuben“ an. Die Germanisierung Pommerns begann mit der Gründung mittelalterlicher Städte durch deutsche Siedler, die zu diesem Zweck vom Bischof Herman von Gleichen herbeigeholt worden waren. Slawische Traditionen blieben bis 1945 nur an zwei Orten erhalten – in der Gegend der Dörfer Jamno und Łabusz nördlich von Koszalin sowie in der Gegend des Dorfes Kluki am Łebsko-See. Der Zustrom deutscher und später niederländischer Siedler (die Deiche entlang der Seen Jamno, Dzierżęcinki und Unieści errichteten) führte nicht zu einer vollständigen Auslöschung der kaschubischen Kultur, wie die im Museum in Koszalin gesammelten Exponate belegen. Die Malereien auf der Mitgiftkiste erinnern in ihrer Farbgebung und ihren Ornamenten an jene, die im Kaschubischen Ethnografischen Park in Wdzydze Kiszewskie ausgestellt sind.
Auch die Stickereien und die Rückenlehnen der Stühle weisen ähnliche Verzierungen auf, die reich an Lilien, Tulpen, stilisierten Herzen und anderen Motiven sind. Ziemlich originell sah auch die Hochzeitstracht aus. All dies ist in der Ausstellung im Museum in Koszalin zu sehen. Der inzwischen verstorbene Redakteur Eugeniusz Buczak machte in Deutschland die nach 1945 aus Jamno umgesiedelten Dorfbewohner ausfindig und stellte ihnen die Frage: „Wer seid ihr?“ Die Antwort lautete: „Wir sind weder Deutsche noch Slawen, sondern Weneden.“ Im Zusammenhang mit dieser Aussage sei daran erinnert, dass „Weneda“ im Lateinischen „Slaw“ bedeutet.
 

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